その起源は、神話にまで遡る我が国の国技、相撲。
昨今お相撲人気が復活し盛り上がっています。

今回は、知っているとさらに楽しくなる、お相撲豆知識をご紹介します。

神事を発祥とする相撲は、五穀豊穣・豊漁を占う祭りごとから始まりました。

塩をまくのは、神宿る神聖な土俵の邪気を祓い、安全を祈るため、また力士が擦り傷を負った際、傷口の消毒の意味もあると言われています。

「清めの塩」「力塩」「波の花」とも言います。
ちなみに、塩をまけるのは、十両からです。

岩塩、荒塩が使われています。

食卓塩など、細かいサラサラのものは、サラッと流れてしまって見栄えも良くなく、適さないようです。

年3回開かれている東京場所では、ご家庭でもおなじみ「伯方の塩」が、昭和62年より使われています。

地方場所では、「瀬戸のほん塩」が、巡業など、地方では、ご当地産の塩が使われることもあるようです。

日本相撲協会によると、1日45キロ、初日から千秋楽までの15日間で、650キロ以上使われます。

土俵横東西に置かれている、竹製の塩籠に塩を補充するのは、呼出しさんの仕事。

大量の塩を派手にまく力士が土俵に上がる前後は、呼出しさんは塩の準備が大変ですね。

特にありません。

よく見ないと見えないほど、ほんの少しの量をまく力士も、手に山盛り鷲掴みし、土俵が真っ白になるほど
大量にまく力士もいます。

塩を多くまく力士は、今も昔も人気者、そのパフォーマンスに会場がどっと沸きます。

基本的に、洗いません。

十両以上関取衆が本場所中にしめる、博多織など繻子のまわし。

素材が絹で水洗いできないので、陰干しにします。
稽古用の木綿のまわしは、日干しにします。

汚れたら水拭き、時には消毒用アルコールで清拭することはあります。

なお昔は、まわしを洗うのは、師匠が亡くなったときだけだったそうです。

昭和30年施行の「相撲規則・カ士（競技者）規定」によると、次のようにあります。

幕下以下は、稽古も本場所も、木綿で黒か紫系の廻し。

関取の稽古まわしが白の木綿製なので、白はご法度なのです。

関取は、紺・紫系の絹のまわしとされていますが、テレビで相撲をご覧になったことのある方はお分かりの通り、最近のまわしは実にカラフルで、極端に奇抜でない限り許されているようです。

綺麗に塩をまく力士を見つけたり、まわしの色を楽しんだり、取組以外の方向から見ても、面白いと思います。
大相撲、塩とまわしのお話でした。